阿昌族户撒刀锻制技艺流传于德宏州陇川县户撒乡。户撒刀与新疆维吾尔族的英吉沙刀、宁夏裕固族的保安刀并称为全国三大民族刀具。
阿昌族的铁器加工一般以家庭为单位，分工比较细致，各家都有自己拿手的产品，还刻上不同甘共苦的记号以示区别。
在过去，下芒东寨的尖刀、来富寨的长刀、海南寨的犁头、曼旦新寨的背刀、潘乐村的锯齿镰刀、芒东寨的锄头、户拉寨的刀鞘、曼画寨的马掌，都形成了专一化的分工。
打制技术大多是家里祖辈父子相传，不传外人。他们平时跟其他人一样务农，在家闲时才拿起锤子、钳子、以副业补贴家计。就是这家家户户的副业，形成了户撒乡的主要产业，户撒也因此而著名。
一把好的阿昌"户撒刀"，从选料到成型，无处不倾注着工匠们的心血，他们继承了阿昌族几百年来的传统工艺，又对刀具的制作不断创新，他们严格选料，精心制作，刀具一般都采用上好的弹簧钢、炭素钢等；鞘和柄，也选用好材，下料前仔细琢磨，量材使用。锻造时大锤、小锤、钳子配合默契，边烧边锻。
每种刀具的形状、厚薄、长短、宽窄都力求恰到好处。淬水时，十分讲究火候、水质，使刀刃硬度适中，锋利耐磨;接下来还要精心修饰、打擦、装配。高档的刀叶上都要刻上"双龙抱柱"或"二龙夺宝"等图案，配上铜鞘、铜柄，使之金光闪耀，光彩夺目。
漂亮的阿昌刀，在历史沧桑的洗礼中，不仅融汇着各族人民对它的爱戴与赞美，也倾入了阿昌族人民恨与爱的情感。至今，阿昌族选女婿也要看他会不会打刀。阿昌刀，以其精湛的艺术著称于世，在社会化、机械化生产程度较高的今天，在所有的刀具家族中，它仍然是一颗闪亮的民族瑰宝。
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