现在90后的朋克养生大潮,一波高过一波,
熬最久的夜,涂最贵的霜,
养最朋克的生,做最酷的人。
与此相对,“佛系”这个词却分外的流行,“佛系青蛙”,“佛系养生”,“佛系青年”…想必大家都听过吧~
“佛系,顾名思义,
代表一种不以物喜、不以己悲。
以“ 一切随缘 ”为精神指导的生活态度,
追求舒适和自然。
——LOVE & PEACE。”
日本丧文学经典之作,
《人间失格》有一句推荐语,
“生而为人,我很抱歉”,
引起了很多人的共鸣和慰藉,
“佛系”好像成了一个美好的避风港,
不争一切, 万事随缘,
人与自然,和谐交融
既殊途同归,
何不妥协于岁月。
在西双版纳有这么一个佛系的古村落,
这里的人走路不爱穿鞋,
做饭不爱电,喜用柴火。
小楼只住第二层,
楼下猪鸡成群,
人与自然万物,
和谐相处,其乐融融。
这个地方叫章朗,
傣语里,
“章”即“象”,“朗”为“冻僵",
意为:大象冻僵的地方。
相传1400年前,
佛祖释迦牟尼的弟子玛哈烘乘象传经到此时,
狂风暴雨夹带着鸡蛋般大的冰雹从天而降,
顿时天睧天暗,雨停冰雹止时已是夜间,
于是夜宿“恩巩哚多山"(现佛寺所在地)。
第二天,大白象己被冻僵走不动了,
村民们取来柴火烧起火堆为大象取暖,
玛哈烘尊者赐名该地为"章朗",
意为“大象冻僵的寨子”,
以此记念村民们在他传经途中的相助之情。
有个朋友表示:
“传说归传说,我是不会相信地处亚热带的章朗会冷到把大象冻僵的…”
佛系建筑:
它是有着千年历史的布朗族村寨,
依山而建,四周森林茂密,翠竹环绕。
好多老房子连成片,
青瓦上斑斑青苔,
不知经历了多少年的风雨。
遮天蔽日的古茶树显出勃勃生机,
依山而建的黑挂瓦木板房层层叠叠,
分为上下两层,上层住人,
下层饲养牲畜和家禽,
是自然而舒适的民居。
佛系生活:
每天清晨,村民们起床后都会自发的打扫房前屋后,
然后把扫完的落叶堆在一起烧成灰,
让一切从自然中来,再回到自然中去。
白天村民大都在茶园中劳作,
时不时传来几声犬吠和虫鸣鸟叫,
整个寨子十分的安静清幽。
傍晚来临,
古老的火塘中篝火燃烧不息,
长辈围着篝火喝茶聊天,
年轻人在旁边翻检新茶。
这里很多人家都没有大门,
夜晚把门合一下就睡了,
多年来一直保持着夜不闭户的习惯,
丢不丢东西全随缘。
佛系动物
在佛系的世界里,一切都是自然的
这里的动物都不怕人,
四处放养的公鸡迈着外八字,
趾高气扬的走在马路上。
竹林下的老牛,
静静地嚼着草,
时不时会看着过往的人群发发呆。
人与动物,一片祥和。
与佛亲近:
这里有一座古寺,
据章朗佛寺的贝页经记载,
这座佛寺已经有1365年的历史。
占地4亩,有一座佛寺,
一间僧房,一座佛塔,
一座藏经阁,阁内珍藏着100多卷贝叶经,
整个佛寺建筑群具有独特的布朗族建筑艺术风格,
寺庙正门口的石雕有着浓郁的东南亚风情。
清晨时分,
村民们都会到寺里祭拜,
从寺庙下面的第一台石阶开始,
就脱了鞋,带着虔诚走进寺里。
每个村民从大殿诵完经出来后,
都会从竹篮中拿出一份用芭蕉叶包好的食物放在佛塔前,
芭蕉叶包裹的是“给佛爷带的早饭”。
在寺庙中诵经完毕,
和佛爷一起用完早餐后,
村民们才纷纷离开,
去尘世间处理俗事。
从圣洁开始,归于世俗,
圣洁之心溶于生活。
每年的4月9日—11日,
寨中都要举办桑康节,
盛装欢庆,载歌载舞,
祈福风调雨顺,喜庆春茶丰收,
被称为“迎接太阳”的节日。
所谓“佛系”,其实是我们善待自己的一种生活方式。《人间失格》也会有“我知道是有人爱着我的。”这样透露欢喜的句子。
在这个浮躁的时代,我们不妨让自己“佛系”一些,静下心来,感受生活的美好,出走一生,归来仍是少年,依然对生活充满热爱,还是想来章朗这样的地方生活几天。至于能待多久,随缘ba...
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