农历十月是葫芦成熟的季节，拉祜族人民在这个月的十五至十七日有一个极具民族特征的“葫芦节”。作为一个古老的民族，拉祜族有着许多神奇美丽的关于人类起源的传说，其中最为动人的是天神厄莎开天辟地、创造万物的故事。厄莎开辟天地后，又造了4座天神庙、4座地神庙，可却无人去祭祀。于是她种下一颗葫芦籽，并用自己的汗水浇灌。3年后，葫芦籽终于结了一个大葫芦，还从里面生出一男一女，男的叫扎笛，女的叫娜笛。2人长大后，厄莎对他们说，太阳月亮手牵手，山普和梁子配成对，天和地、男和女都应配成双，永远不分离。在她的帮助下，扎笛、娜笛相互爱慕成亲。冬去春来，娜笛怀孕了，她走近批把树，批把就结果；靠过橄榄树，橄榄果就挂满了枝头·····一朝分娩，娜笛生出了9对人，以后9对人又相互婚配、繁衍。从此，世间才有了人类，有了拉祜族。正因为拉祜族认为自己的祖先和人类都是从葫芦中出来的，所以拉祜族人对葫芦有一种特殊的感情，具有无限崇拜的心理，在民间长期都有祭祀葫芦、拜葫芦的习惯。拉祜族女性尤其将葫芦视为生儿育女功能的形象代表，对其充满了敬意，年轻女子常常对着葫芦虔诚地跳葫芦舞。

农历十月十五日是人间第一对人—扎笛、娜笛走出葫芦的日子，拉祜人选择这一天作为“阿朋阿龙呢”，即葫芦节的开节日，既是纪念人类的诞生，更是为了颂扬生命，提供一个族人集会的机会。

葫芦节拉祜语称“阿朋阿龙尼”，是拉祜族全民族统一的盛大节日。每年农历十月十五、十六、十七日举行。届时放假三天，各乡镇的拉祜族百姓成群结队、敲锣打鼓，吹着芦笙、抬着年猪、身着鲜艳的民族盛装，前往政府机关所在地拜年祝贺，欢跳芦笙舞、摆舞，通宵达旦，持续三天三夜。节日期间还举行一些民族传统体育娱乐活动、文娱节目演出活动、科技及商业物资交流活动等，如抢新水、射弩、抓鸡、打陀螺、爬竿等比赛与表演。农历十月十五日是拉祜族传说中人类始祖从葫芦里诞生之日，拉祜族始终将葫芦视为宝贝和吉祥如意的象征。20世纪90年代初，为了弘扬民族精神，增强民族凝聚力，在广泛征求拉祜族干部群众意见的基础上，澜沧拉祜族自治县人民政府决定，以每年农历十月十日至十七日为拉祜族全民族统一的节日———葫芦节。“阿朋阿龙尼”是拉祜族人民缅怀祖先的日子，也是继承和发扬优秀民族传统文化、倡导真善美的日子，同时也是拉祜族人民奋发向上、追求美好幸福未来的日子。

阿朋阿龙尼是地域性新型的节日。澜沧拉祜族自治县人民政府在征求广大拉祜族干部群众和民族文化工作者的基础上，于1991年11月在澜沧召开的“拉祜族史”研讨会上又征求了与会的拉祜族各界人士的意见，大家一致认为：根据拉祜族口碑史诗《牡帕密帕》（创世纪）中的神话传说，造物主厄莎造天造地和日月星辰之后，给日月星辰取名的第一天是属猪日，第一个月就是‘农历十月。厄莎造好天地’，接着种葫芦造人，葫芦十月成熟，十五那天打开葫芦，人类始祖扎迪、娜迪便从葫芦里走出来。据此认为农历十月十五日是传说中拉祜族祖先的诞辰日。经澜沧县人民政府提请，澜沧县人大常委会于1992年8月7日第九届第十七次会议审议通过，决定每年农历十月十五日至十七日3天为拉祜族“阿朋阿龙尼”，即葫芦节。从此，澜沧拉祜族自治县和昆明等地拉祜同胞每年农历十月十五日都举行隆重的庆祝仪式，欢度“阿朋阿龙尼”。节日期间，澜沧拉祜族自治县所在地勋朗坝举行盛大仪式，进行大型文艺节目表演，举行传统体育项目陀螺、射弩、秋千等比赛。摆舞、芦笙舞、三跺脚等传统舞蹈属所有包括“阿朋阿龙尼”在内的拉祜族大型节日的保留节目。每年葫芦节，拉祜人民都热情欢迎四方宾客到拉祜山乡共度佳节，从事经贸洽谈、旅游观光。