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布朗族服饰

2021

01/18

15:07

来源

云南季

施甸县境内的布朗族主要聚居在木老元、摆榔两个民族乡。布朗族相传为哀牢国土著民族“百濮”后裔,至今尚保存着自己独有的民族服装,沿袭着古朴的服饰习俗。

妇女服装颜色多以绿、红、青、紫为主,衣裤色彩跳动较大,因此获得了“花蒲蛮”的雅称。布朗族的男性服装,一般是上身穿白色对襟衣,外套青布褂。头上缠黑布包头,包头末端用红线穗装饰。下穿大腰宽腿布裤,脚穿火麻草鞋。

布朗族女子服饰的装饰品精美而繁多,有头链、七色玻璃珠、银项扣、银三须(由银币和环、链筒三部分组成,套筒内设两个小筒)等等。除此外,花草鞋从鞋尖到鞋跟均用七色绒线团来装饰,穿在脚上,花团绵簇,艳丽夺目。

布朗族妇女的服饰除色泽亮丽,精美讲究外,它还可以让人直观地分辨出是否婚配。未婚少女的发辫缠于包头外,发辫上针有银泡,缠有彩线和七色珠链。

已婚妇女则头发挽髻于顶,青布裹头,包头上无装饰品。未婚少女围腰四周嵌有彩色花边,已婚妇女则把嵌花边的这面系朝里,外露整块青布。

年纪稍长者不配戴花而重于胸链和手镯、耳坠等装饰,衣服色调以青、黑、蓝为主。

妇女衣服上的银泡和钮扣也有特殊意义,衣领的银泡一般是12个代表着一年的12个月。衣褂的对襟钮扣一般是24对,代表着24个节气。

男子服饰较简单,一般上着青色或黑色的圆领长袖对襟衣,口袋内贴,下着宽裆裤,多为深色。喜戴白色、黑色或粉红色毛巾包头,有纹身的习俗,纹的主要是各种图案和经文咒语等。

织布和染色在布朗族服饰文化中占据着重要位置。布朗族染色具有悠久的历史,他们独特的染色技术在我国民族染织业中独树一帜。布朗族不仅能用蓝靛染布;而且懂得用“梅树”的皮熬成红汁染成红色,用“黄花”的根,经石碓舂碎,用水泡数日得黄汁染成黄色等,其色彩具有大自然之风韵,耐洗不褪。

施甸布朗族传统服饰是施甸布朗族文化的重要标志,它是施甸布朗族人民生活习俗、价值观念审美意识、宗教观念的集中体现。随着时代的进步和发展在今天这个信息化的时代,施甸布朗族服饰也面临着被汉化的危机,布朗族与外界交往越来越多、越来越繁,一定程度上受到了汉族文化的影响。在穿着方面大部分年轻人都穿轻便简单的汉族服装,日常穿本民族服装的年轻人日愈减少。在现代多元文化的冲击下,民族传统服装中的制作工艺、染织技术、刺绣趋于衰微,基本上只有老一辈掌握制作工艺,年轻人塞塞无几。

布朗族传统的劳作方式和织布方式发生了改变,很少有人种植棉花和麻;传统的染布技术也逐渐消失,布料已经不再自己染织,为了图方便,都到商店里买现成的;用于生产布料的纺车、织布机、染缸等工具大部分都已废弃。由于没有人愿意学习传统的服饰制作工艺,布朗族的传统服饰制作工艺将后继无人,面临着失传的危机。随着布朗族人民审美观念和价值观念的变迁,年轻人平常生活中几乎不穿本民族服装,只有在节日或接待游客之时才穿,这说明,布朗族服饰在现代生活中的价值仅有象征意义,而不是日常生活的必需品。

对此,我们应大力弘扬和发展布朗族传统服饰,拓展本民族脱贫致富的渠道,让女性在家也有工作挣钱的机会,从而解決一部分就业问题。同时,要树立对传统文化的传承和保护观念,在传统服饰的基础上传承与创新,培养更多的优秀人才,保好施甸布朗族文化。

施甸县境内的布朗族主要聚居在木老元、摆榔两个民族乡。布朗族相传为哀牢国土著民族“百濮”后裔,至今尚保存着自己独有的民族服装,沿袭着古朴的服饰习俗。

妇女服装颜色多以绿、红、青、紫为主,衣裤色彩跳动较大,因此获得了“花蒲蛮”的雅称。布朗族的男性服装,一般是上身穿白色对襟衣,外套青布褂。头上缠黑布包头,包头末端用红线穗装饰。下穿大腰宽腿布裤,脚穿火麻草鞋。

布朗族女子服饰的装饰品精美而繁多,有头链、七色玻璃珠、银项扣、银三须(由银币和环、链筒三部分组成,套筒内设两个小筒)等等。除此外,花草鞋从鞋尖到鞋跟均用七色绒线团来装饰,穿在脚上,花团绵簇,艳丽夺目。

布朗族妇女的服饰除色泽亮丽,精美讲究外,它还可以让人直观地分辨出是否婚配。未婚少女的发辫缠于包头外,发辫上针有银泡,缠有彩线和七色珠链。

已婚妇女则头发挽髻于顶,青布裹头,包头上无装饰品。未婚少女围腰四周嵌有彩色花边,已婚妇女则把嵌花边的这面系朝里,外露整块青布。

年纪稍长者不配戴花而重于胸链和手镯、耳坠等装饰,衣服色调以青、黑、蓝为主。

妇女衣服上的银泡和钮扣也有特殊意义,衣领的银泡一般是12个代表着一年的12个月。衣褂的对襟钮扣一般是24对,代表着24个节气。

男子服饰较简单,一般上着青色或黑色的圆领长袖对襟衣,口袋内贴,下着宽裆裤,多为深色。喜戴白色、黑色或粉红色毛巾包头,有纹身的习俗,纹的主要是各种图案和经文咒语等。

织布和染色在布朗族服饰文化中占据着重要位置。布朗族染色具有悠久的历史,他们独特的染色技术在我国民族染织业中独树一帜。布朗族不仅能用蓝靛染布;而且懂得用“梅树”的皮熬成红汁染成红色,用“黄花”的根,经石碓舂碎,用水泡数日得黄汁染成黄色等,其色彩具有大自然之风韵,耐洗不褪。

施甸布朗族传统服饰是施甸布朗族文化的重要标志,它是施甸布朗族人民生活习俗、价值观念审美意识、宗教观念的集中体现。随着时代的进步和发展在今天这个信息化的时代,施甸布朗族服饰也面临着被汉化的危机,布朗族与外界交往越来越多、越来越繁,一定程度上受到了汉族文化的影响。在穿着方面大部分年轻人都穿轻便简单的汉族服装,日常穿本民族服装的年轻人日愈减少。在现代多元文化的冲击下,民族传统服装中的制作工艺、染织技术、刺绣趋于衰微,基本上只有老一辈掌握制作工艺,年轻人塞塞无几。

布朗族传统的劳作方式和织布方式发生了改变,很少有人种植棉花和麻;传统的染布技术也逐渐消失,布料已经不再自己染织,为了图方便,都到商店里买现成的;用于生产布料的纺车、织布机、染缸等工具大部分都已废弃。由于没有人愿意学习传统的服饰制作工艺,布朗族的传统服饰制作工艺将后继无人,面临着失传的危机。随着布朗族人民审美观念和价值观念的变迁,年轻人平常生活中几乎不穿本民族服装,只有在节日或接待游客之时才穿,这说明,布朗族服饰在现代生活中的价值仅有象征意义,而不是日常生活的必需品。

对此,我们应大力弘扬和发展布朗族传统服饰,拓展本民族脱贫致富的渠道,让女性在家也有工作挣钱的机会,从而解決一部分就业问题。同时,要树立对传统文化的传承和保护观念,在传统服饰的基础上传承与创新,培养更多的优秀人才,保好施甸布朗族文化。

(责任编辑:史纪明珠)
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