无伴奏女声小合唱《阿姆妮惹》，是流传在四川凉山和云南宁蒗彝族地区的叙事长诗及“哭嫁歌”《阿嫫妮惹》的缩影。

按照彝家的规矩，姑娘出嫁的前夕，女家的客人前来庆贺时要唱《阿姆妮惹》歌，前面部分属于叙事歌，描述的就是女儿成长的过程，因而旋律优美动听，音调抒情，曲调婉转、平稳、属于平腔的歌唱。后半部分吟唱身世不幸，哭诉被父兄强迫远嫁他乡而不能与亲人团聚欲死不能，欲活无奈的悲惨境遇。这部分既有叙事歌曲的特点也有哭嫁歌的特点。音乐情绪低沉、旋律婉转悲伤，出现尾音的拖腔。主要控诉了彝族封建包办婚姻对彝族妇女幸福生活的残害。同时，也表现了远嫁他乡的儿女思念亲人的思乡之情，出嫁以及嫁到婆家后的痛苦生活。

在大小凉山，很多传统婚礼上，歌曲依然被传唱。然而，这优美动听的传统音乐，传唱度越来越低，或许不久的将来会被世人所遗忘。2012年10月宁蒗县委宣传部组织剧目编导组开始深入宁蒗彝族自治县各彝族村寨收集《阿姆妮惹》文字资料及音频资料。

一般来讲, 宁蒗彝族民间传统音乐产生有其特定的时代和特定的环境，是农牧业时代相对封闭环境的产物。宁蒗彝族民间传统音乐的声音和内容都呈现出自然的特征，而小凉山彝族社会经济生产自给自足的封闭特点,又使彝族民间传统音乐带有强烈的地域风格和民族性格。

随着现代娱乐方式的出现,彝族民间传统音乐已经面临加速变异的残酷现实。加之自然环境、人文环境以及人们自身观念等的改变,都将使得入小凉山彝族传统音乐产生变异,甚至消亡。

其次，主流音乐文化兴起，对宁蒗彝族民间传统音乐的冲击和挤压。伴随着改革开放的进程,从大小凉山走出了用流行音乐演唱的一批歌手，他们的歌声吸引了一大批的彝族听众。加之大众传媒诸如广播、电视、互联网等待高度发达和普及,极大地改变了小凉山彝族人民传统的生活方式。现代意义的音乐特别是流行音乐占据着大部分彝族人尤其是青少年业余生活的空间,现代音乐、流行音乐全方位地涌进现代彝族人生活的方方面面。即使在彝族传统的节日、婚嫁等场合，哪怕是在穷乡僻壤之中,已经没有了悠扬的古歌，取而代之的是现代音乐、流行音乐，到处是震耳欲聋的摇滚音乐。

彝族人审美和娱乐方式在改变,老百姓对自己的传统音乐文化也不再倾注那么多的热情了。听听现代流行音乐这无可厚非，但是，关注和演唱彝族民间传统音乐的越来越少，小凉山彝族民间传统音乐消亡的速度就越来越快。

彝族民间传统音乐是彝族人民几千年来集体创作的智慧结晶。可是，今天能唱的已经是寥寥无几，这些即将消亡的文化形态如果不能及时地予以记录和保存，随着时间的推移将会销声匿迹，无迹可寻。人类历史上有许多遗失的文明，为后世留下了永久的遗憾，这种损失一旦产生，将是无法弥补的。