为您寻找深藏于世的好物!

乌铜走银

乌铜走银制作技艺属传统民间金属制作工艺,现仅存于红河哈尼族彝族自治州石屏县异龙镇冒合岳家湾村、坝心镇和昆明市晋宁县晋城镇。

分布: 红河

传承时间

乌铜走银工艺始创于清朝雍正年间,距今已有280多年的历史。2011年乌铜走银制作技艺被列为第三批中国非物质文化遗产保护名录。

历史渊源

起源 据传石屏一岳姓铜匠在冶炼紫铜时,不慎将所戴金戒指落入所炼铜中,后来发现其所炼铜器乌黑如煤,遂在铜器表面錾刻花纹,嵌入银屑,制成了最早的乌铜走银。乌铜走银制作方法先为岳氏兄弟创作,历代为独家经营,在生产制作中,岳家一直奉守着传里不传外,传男不传女的保守观念。 衰落 民国时期,岳氏曾在昆明民生街开铺店生产经营出售乌铜走银器皿,至后期,因限于原料不足,生产逐渐萧条,技艺传至岳忠民,因岳忠民无子,只好把技艺传至郎舅苏继承。新中国成立前,由于金价飞涨,原料缺乏,加之制作乌铜走银成本高,价格昂贵,人民生活艰苦,即使有钱人家也无玩赏乌铜走银的雅兴,就这样,乌铜走银产品逐渐萧条,技艺也随之失传。 重振 岳丽娟为让家族的这一绝艺不致被淹没,在上世纪90年代初曾下决心重振旗鼓,跟随父亲学习和研究祖传乌铜走银工艺。在其父亲岳忠祥老人的精心指点下,经过刻苦的钻研和反复的实践,她采用特殊的配方冶炼,在铜片上纯手工錾刻出梅、兰、竹、菊、牡丹、荷花等图案,将银“走”入槽中,制作出了精美的乌铜走银工艺品,终于使祖传的工艺绝处逢生。

传承人

岳忠祥,男,汉族,1938年出生,红河哈尼族彝族自治州石屏县冒合村岳家湾村人。乌铜走银制作技艺项目代表性传承人。 岳忠祥出生在有五代历史的乌铜走银制作技艺传统世家,自幼在家看长辈们制作乌铜走银工艺,对乌铜走银工艺制作耳听目染,熟知全套工序和制作技艺流程。由于历史原因及家族传承方式限制,岳忠祥较长时间没有进行乌铜走银技艺制作。直到2009年,他才打破祖训,将秘方、技艺传于女儿岳丽娟,使家族内一度濒临失传的乌铜走银制作技艺获得新生。   岳忠祥作为全面掌握这门技艺的传承人,很好地传承了家族濒临失传的乌铜走银制作技艺,并在该区域范围有一定影响力。  

制作工艺

炼制乌铜合金:用优质的铜和一定比例的黄金、纯银掺合其他十余种贵金属熔炼成乌铜合金。 锻制乌铜片:将合金以锻打、碾压等方法做成不同厚度的乌铜片。 乌铜片上錾刻图案:设计、剪材下料后在乌铜片上描绘出所需要的图案纹样或文字,线条应流畅,再用錾子刻出各种花纹图案。 走银:用纯银银屑或纯金金屑填充到图案处,以“走”满为度。经高温处理,银屑或金屑与乌铜就自然熔为一体,此工序为整个乌铜走银技艺过程中最关键的步骤。 成型:将走好银的乌铜片进行打磨、组装、焊接成型,或将制作好的乌铜片焊接组装在已设计制作好的金属器物相关部位上,使其成为一件完整的器物。 抛光打磨:手工打磨,将初成型的器物进行清理抛光处理,让其显出银白色线纹。 捂黑处理:用手掌捂起,待手出汗后,边捂边揉搓。通过长时间的手汗液与乌铜产生反应使乌铜器面发生氧化,生成一层自然的氧化保护膜,乌铜坯就呈乌黑发亮状态。

艺术价值

乌铜走银工艺品造型典雅别致、端庄高雅,纹饰丰富多彩、特色鲜明,色彩古香古色、黑白分明,给人强烈的视觉冲击和艺术震撼。其悠久的历史、独特的品相、精湛的工艺、细腻的雕工深得人们的喜爱,具有较高的研究观赏价值、收藏价值和文化艺术价值。

产业现状

乌铜走银是云南一种独特的传统铜制工艺品,它的制作工艺已濒临灭绝。为更好传承发展乌铜走银工艺,金永才在昆明市官渡古镇创办了乌铜走银传习馆,集制作、展示、传承、销售为一体,招收学徒传授乌铜走银技艺。2010年8月,昆明官渡古镇内的“乌铜走银传习馆”正式开课收徒,由云南省文化厅命名的非物质文化遗产传承人金永才开班授课。2014年6月,云南省工艺美术行业协会乌铜走银分会在官渡古镇非物质文化遗产保护中心成立。还选举了金永才为会长,袁昆林、李丛仲为副会长,丁大为为秘书长。

边际产品

八仙过海金瓜宝瓶 八仙过海金瓜宝瓶是由金永才大师和他的第四弟子陈平共同完成的,耗时近一年的时间。从瓶的造型到图案设计经过了很多次的修改,最终才做出现在这款具有艺术欣赏价值和收藏价值的精品。 瓶型以金瓜为造型,图案以八仙、仙鹤和云纹为主要元素,线条的细节处理大气流畅。在乌铜走银发展的历史上如此大的器型和几乎没有瑕疵的制作完成是非常少见的。这也是金永才大师不断自我提升和提升弟子技艺的最好证明。这对“八仙过海金瓜宝瓶”不仅具有传统文化的韵味,而且体现了乌铜走银独特的精湛技艺。纯手工打造出的具有生命感的金属艺术品,仙气和美感十足。该作品荣获第十届“工美杯”金奖。

云南季APP

为您寻找深藏于世的好物!