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户撒刀

户撒刀也叫阿昌刀,它是因产于阿昌族聚居的陇川县户撒乡而得名。户撒刀历史悠久,早在明清时期就享有一定盛名,至今已有600多年历史。户撒刀品种繁多而且极富民族特色,有景颇族、傈粟族喜爱的背刀,有傣族、阿昌族喜爱的尖刀和砍刀,还有专为藏族打制的腰刀和长刀,以及其他民族用的菜刀和镰刀等。阿昌族户撒刀锻制技艺流传于云南省德宏傣族景颇族自治州陇川县西北部的户撒乡,主要集中在潘乐、户早、隆光、相姐、明社、曼炳6个村。

分布: 德宏

基本信息

户撒刀也叫阿昌刀,因产于阿昌族聚居的陇川县户撒乡而得名。户撒刀工艺独特,质地精良,锋利耐用,有"柔可绕指,削铁如泥"之誉。它与新疆维吾尔族的英吉沙刀、宁夏裕固族的保安刀并称为全国三大民族刀具。 户撒刀种类繁多,工艺特别,有背刀、砍刀、腰刀、匕首、宝剑等近百种花色品种。而其中又以户撒背刀优美古典外形和内在品质深受国内外手工工艺品收藏者的青睐和赞赏,这些手工刀具、刀装部分采用云南和缅甸的名贵木材楠木、红木、大叶紫檀等纯手工雕刻而成,因而极具收藏价值。

历史渊源

阿昌族在唐代就掌握了锻制和铸造铁器的要领,明代"三征麓川"时,户撒成为了"兵工厂"。阿昌族人吸收了汉族的兵器制造技术,形成独特的户撒刀锻制工艺,明末清初走向成熟,民国年间生产达到鼎盛。目前,户撒阿昌族乡11个村委会中有6个均从事户撒刀制作,从业人员达560余人。

非遗传承

2006年,户撒刀锻制技艺被列入第一批国家级非物质文化遗产名录;2007年,“户撒刀王”项老赛入选国家级非物质文化遗产保护传承人代表。使得“阿昌族户撒刀锻制技艺”得到有效保护,即将失传的"七彩刀"工艺也得到恢复与传承。

制作工艺

户撒刀制作须经下料、制坯、打样、修磨、饰叶、淬火、创光、做柄等10道工序,尤以淬火技艺最为突出,通过热处理使刀叶的硬度和韧性达到最佳状态,如史所称是"柔可绕指,吹发即断,刚可削铁"。 采用的工具有木制风箱、铁、泥、石混合做成的火炉,以及锤、钳、铁枕等。制刀时,选用保山、腾冲一带出产的钢材,放到炉火中反复加热、锻打、刮磨成刀坯,再蘸水淬火。

使用方式

户撒刀有生产用刀、生活用刀、宰牲畜用的匕首等数多个品种,可用于生产生活。而户撒刀作为传统的手工艺品,以其优良的品质,漂亮的款式,备受青睐,是收藏、送礼、装饰、练武的佳品。

产业发展

户撒刀在上个世纪50年代~70年代,一直作为民族手工艺品流通,并誉满海内外。可上世纪80年代末,户撒刀被列为管制刀具,此后的几十年,户撒刀虽然声名远播,但因属于管制刀具的管控范围,销售流通处于“地下”状态。 2006年,户撒刀被正式列为首批国家级非物质文化遗产后,户撒刀打刀工匠们和阿昌族有识之士急切盼望从政策法规上,给户撒刀正名,剔除其“管制刀具”、“凶器”之名,为其规模化、产业化发展和进一步传承提供宽松的环境和良好的空间。

边际产品

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