18岁的生日对于当代国内青少年都是值得纪念的成人礼，而我国最古老的民族之一瑶族的成人礼却有着别样的特点。云南红河州河口县的瑶族成人礼被称作“度戒”，是专属瑶族男孩的成人仪式。

“度戒”的意思就是斋戒或者受戒，是当地瑶族受到道教受教仪式影响，并结合瑶族成年礼形成的宗教仪式。当地度戒施行“度师”和“度道”一起举行，寄寓度戒男子（也称戒子）文武双全的美好愿望。河口县瑶族男性进行度戒的年龄大多在十至十八岁，当家里男孩适龄时，家长便会请师傅根据戒子的生辰八字选择吉日进行。在度戒仪式正式开始的前两天，师傅在戒子家中设置神坛并做法，祈求度戒仪式顺利进行。此时戒子穿上瑶族传统服饰，在叩拜神灵后随着师傅到师傅家里斋戒，修身养性。

度戒当天，师傅们在神坛前烧香诵经，请神降临。度戒的神灵有师傅神、家神和外神。到了晚上，师傅将纸钱等贡品供奉东南西北四海龙王，然后用杯子接一杯水龙头里的自来水，供仪式使用。接着在师傅叩拜神坛后，摇动簸箕，将写有“邓”和“赵”字和纸团抖落入杯子当中，以求邓宝应和赵公明两位帅将在各种仪式中给予戒子平安。夜半，两位师傅围住戒子持刀做法，请关羽、赵公明等四大元帅保护神坛，四位瑶族女子吟唱敬神歌。

“掉五台”和“剪发”是度戒最重要的环节，请完神灵的后一天，由一位师傅方桌搭建的两米多高的“五台”施法除秽，另一位师傅则为戒子穿戴好相关服饰和法器。接着戒子在师傅指挥下移动身体到“五台”的正面边缘，喷水除秽后掉入四位壮汉撑开的毛毯中，如果师傅认可戒子掉落后的姿势，那度戒便成功了。

“剪发”指的是道公将挂在弟子头部的硬币的线剪断，最后师傅按辈分给戒子取道名。随后，师傅给戒子讲授“十诫十问”，提醒戒子应该遵守的精神修养。至此，完满的度戒仪式便顺利结束，戒子也被认定为能够承担责任、值得信任的成年人。

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