云南红河州富宁县的瑶族分为大板瑶、蓝靛瑶和山瑶三大支系，由于生活习俗、居住地区和语系相近，三个支系有许多相似的地方。比如蓝靛瑶和山瑶的度戒就是相同的仪式，是关于10到18岁瑶族男孩的成人仪式。而对于大板瑶来说，度戒须在结婚后的夫妻之间举行，也称其为“挂灯”。
“挂灯”在大板瑶心中是十分重要的仪式，因为挂灯的成功与否，关乎着这对夫妻家庭和睦与否、死后能否团聚的未来。挂灯，就是在参加仪式的弟子头顶和脚前挂上七盏灯，也叫“七星灯”。进行仪式之前，所有法师在家里沐浴斋戒三天，在吉日当天，法师前往受戒夫妻家里准备挂灯法事。首先是主法师祭拜列祖列宗，祈求祖宗神灵保佑仪式顺利举行。接着便是请神，请神仪式庄重繁复，长达一天一夜，全程由数位法师施行。之后，挂灯仪式正式开始。法师对受戒夫妻训导十诫十问清规，问毕，法师给受戒夫妻挂上七星灯。七星灯指的是用竹子在头顶支成的的五个竹筒架和盖在脚前的两个碗，并在竹筒里和碗底燃上蜡烛。七盏灯象征着七位天神，庇佑着受戒弟子。
最后，受戒夫妻签盖婚姻合同阴阳半印，半印合同有阴阳有日月，妻子拿日印，丈夫持月印，意味着夫妻无论生死都要成双成对。这样古朴的习俗信仰既是受戒夫妻对承担夫妻责任的承诺，又是寄托对圆满婚姻白头偕老的心愿。
瑶族信仰道教的生死观念，认为人有轮回，生死是轮回的必经过程。大板瑶的挂灯（度戒）同样融入了人会进入轮回的生死观念，在其中蕴含着生动的民俗学和瑶族人的婚姻观。对于大板瑶来说，能生死相依共享来世是夫妻两人最大的幸事。
（本文图片选自网络）
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