壮族是我国人数最多的少数民族，在少数民族众多的云南也有分布，主要分布在云南文山州。文山州的壮族分为三大支系：侬支系、沙支系和土支系。侬支系属于文山土著，沙支系是广西、贵州的壮族迁入云南的，土支系则是由四川壮族迁入。
壮族是个有着悠久历史和民族风情的民族，他们的先民是先秦秦汉时期汉族史书记载的居住在岭南地区的“西瓯”、“骆越”等族群。虽然秦汉之后壮族一直处于中央封建王朝的治理之下，社会政治、经济和文化的发展都受到汉族社会文化的影响，但是壮族仍然保留着自己民族独有的那一抹风情。
壮族是一个信仰多神的农耕民族，有着自己的祭祀习俗，九龙山祭祀便是文山广南县壮族自成一格的祭祀活动。九龙山祭祀，状语称作“获那訇”，译作汉语为“种神田”。九龙山祭祀，就是九龙山周边几个壮族村寨的古老野生稻种植的一系列仪式活动和传统习俗。
广南县有座山体庞大、连云叠嶂的大山，因其主峰有九泉流出，故称之为“九龙山”。在主峰山脚，一个名叫那呗的村子里有一块被当地壮族人称作“那訇”的稻田。当地壮族人民世世代代在这块天赐的古老稻田上耕作收获，时至今日，古老的耕种方式仍旧在这片稻田上传承着，并且只种植红壳红皮糯谷这种古老的稻种。
九龙山祭祀仪式包含获森乍、博訇乜訇、囊匾、布洛陀、晋吉们、訇町六项祭祀活动。耕种之际，必须按照时令和约定俗成的日子，祭拜神灵后进行。首先选种，要祭拜秧苗之神；整天播种时，要祭拜“卜訇”“乜訇”、耕种之神“囊匾”；插秧之时要祭拜“布洛陀”，稻谷扬花之时要祭拜“訇町”。
壮族的九龙山祭祀有着多种规矩和避讳，是壮族人对相关神灵的尊敬，也是对农耕和粮食的敬畏之心。
（本文图片选自网络）
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