一转眼，快60年的时光荏苒，可我依然忘不了五华区曲艺团的叔叔、阿姨们，忘不了他（她）们表演的杂剧、曲艺节目。
我的童年时代，多多少少与老昆明人的文化艺术、教育有些关系，去看文艺表演更是最正常不过的事。
那年月，虽说物质生活相对贫乏，但文化生活却丰富得多。
五华区曲艺团在当时的昆明专业艺术团队中，应该仅能排上“三流”吧，一流的艺术团体应该是“昆明军区文工团”、“战旗杂技团”、省京剧院、省话剧团、省歌舞团、省滇剧团、省花灯团等。
而昆明市京剧团、平剧团、花灯团等则稍次之，演出的节目也相对单调一些。
后来在顺城街口“玉溪米线”馆斜对面开了个“泡酒、泡菜、普洱老茶”的胖大爹，在曲艺团表演的都是“硬工夫”。
如锤碎石板、掌削砖块、躺在地上用脚转动大鼓，鼓上还有一到两个女孩做顶碗、转盘等。
自从上世纪60年代中、后期五华区曲艺团被解散后，失去生计的胖叔叔只能在顺城街口，靠近日公园的地方租了个每日需上“铺板”的铺面，卖点自已泡的酸木瓜、酸萝卜、甘草泡梨、泡酒等，以维持自已最简单的生活。
记得有次老外公去崇仁街旁的茶馆（铺）喝茶，才发现自已存在罐罐里面的水之灵古树茶居然已经喝完，只能带着我来到胖叔叔的“泡菜、泡酒”店，要了一些普洱老茶拿到茶铺里喝。
后来，我也曾好奇的歪着小脑袋瓜问老外公，你怎么知道胖叔叔有普洱老茶，他不是卖“泡酒、泡菜、泡梨”的吗？
老外公听后，便训斥我道，小孩子家，不懂便不要乱讲，这个胖叔叔当年可是威风得很，据说是少林武僧，解放后还俗，喜欢喝茶，经他泡的酒还医好了不少老年人。
再往后，布新小学的老师告诉我，胖叔叔为人很好，大概是因为当过武僧，又练的是童子功，故而一生未娶亲。
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