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非遗起源 基本信息 民间传说 比赛规则 传承意义 保护措施
民间传说
相传,在清朝嘉庆年间,生活在木城乡和平达乡交界处芦根河的两个傈僳姑娘,她们聪明伶俐,唱的歌比百灵鸟还好听,跳的舞比金凤凰还好看。他俩亲如姐妹,形影不离。有一年的大年初一(指傈僳新年,实为二月初八),她们照例穿着节日的盛装,背着找猪草的篮子,到木城、平达、象达三乡交界处的三锅腔,参加由傈僳人举办的一年一度的年会。在三锅腔,四面八方的傈僳族青年男女,汇聚到一起,弹起三弦、口弦;吹起笛子、葫芦笙,围着火堆,伴着节奏,踏脚起舞,甩手欢歌,尽情“刮欠“(傈僳语),即打歌。剽悍的男子则以寨子为单位,赤膊上阵,有的在比赛打陀螺,有的在比赛射弩,一分高下。姑娘们唱够了,跳够了,就一起跑去给小伙子们加油助威。芦根河的两个小姑娘都牵挂着家里的小猪。他们就背起篮子,钻进洼子里找猪食。猪食找够了,他们在山洼里看到一蓬形状如棕树叶片的草本植物,这种叶片长一尺多,宽三指,叶面有无数条均匀的小槽,叶背有柔毛,绿茵茵扎实可爱。他俩觉得好玩,就各人采了一大把,回到打歌场地,用自己的巧手编编折折,编了甩,折了丢,不知折坏了多少叶子,不够又去找来。一个姑娘左穿右编,终于编成了一个手心大的四方块;另一个姑娘横包竖裹,编成了一个饭团大的小球。她们就把草球放在四方块上,再用四方块上的叶子从四边收拢,把草球包好、捆住,在捆线上方留5寸长的叶子,其余部分掐掉,然后把每片叶子撕成细条,这样,一个完整的草球就做成了。
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