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非遗起源 基本信息 仪式活动 非遗现状 保护措施
非遗现状
上世纪初,维西县叶枝镇新洛村农民汪忍波(1900-1965年)创制了“傈僳音节文字”,并用“傈僳音节文字”记录了“祭天古歌”24部。“傈僳族音节文字”应用后,汪忍波在同乐大村招收了数以百计的弟子,当时同乐、新洛“第一代”弟子把“傈僳族音节文字”运用于记公分、记账目、写对联、祭祀活动。汪忍波用毕生的经历传授着自己发明的文字,造福乡邻。后来,一代又一代傈僳族人相继把“傈僳族音节文字”传承下来。第二十代祭天师、傈僳族音节文字创始人洼忍波(1900-1965年) 傈僳族学者罗常培、张征东、木玉璋、浩杰辉、丰庆忠、汉刚、李汝春、蔡武成、余胜祥等同志整理译注了傈僳族二十四部“祭天古歌”中的十七部,于1999年出版了《祭天古歌》一书。傈僳族学者汉刚先生及其团队经过长期调查,在1999年出版的《祭天古歌》基础上进行补充和完善,完成了“祭天古歌”24部的收集整理,并由汉刚、李贵明等傈僳族知名学者译注再版的傈僳族音节文献《祭天古歌》也即将出版问世。傈僳族“祭天古歌”也因此得到了较好的保护。
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