我国打陀螺运动最早出现在后魏时期的史籍，称为独乐。在广西、贵州、云南等少数民族地区，打陀螺是开展较为普遍的一项传统体育活动，通常用一根木棍绑上一把棕叶或棕绳，做成打陀螺的鞭子。再用一段很短的圆木头，把它的一头削成圆锥形，圆锥的顶端钉一个铁钉做成陀螺，然后拿一根绳子把陀螺绕几圈用力一丢，陀螺就会在地上转起来，然后用鞭子不停地抽打陀螺，陀螺就会不停地转动下去。云南的景谷、双柏、和双江县虽然居住的少数民族不同，地域不同，但是都流传下了关于打陀螺的习俗。
景谷是陀螺的发源地之一，是打陀螺活动最普及、陀螺文化最浓郁、最有民族特色的地方，曾经产生过“中国陀螺王”。关于陀螺的起源，很多陀螺文化研究者认为，陀螺源于母系氏族时期的图腾崇拜。人们仿制了类似乳房的木制品加以崇拜，从而产生了陀螺。
景谷打陀螺的方式可谓别具一格，游戏性和趣味性更强。在景谷，每年的春节、小年十五、二月八和火把节等传统节日，大家都会自发的把打陀螺作为节日的重要活动内容。随着景谷人打陀螺形式不断得以顺利传承和发展，打陀螺也有了更为浓郁的民族特色、深厚的文化底蕴和独特的健身功能，越来越深受景谷人民喜爱，并逐渐推广开来。
而在云南省楚雄彝族自治州双柏县大麦地镇,每逢中国的传统佳节和当地的民族传统节日,村村寨寨都要举行陀螺比赛,不分男女老少家家户户都派人参加,是楚雄州比较有特色的民族传统体育运动项目。
打陀螺源于远古时代,当时人们把它当作狩猎的工具,经过漫长的历史发展,オ逐渐成为一项体育活动,承载着彝族许多重大历史文化信息和原始记忆。如今,不管是农闲时节还是传统节日活动中,打陀螺是大麦地等地区必不可少的运动项目,已经形成了不打陀螺,就体现不出节日的热烈气氛,既锻炼了身体,也愉悦了人们的生活。传统体育打陀螺不仅在当地有着广泛的群众基础,而且,在外界有着很高的声誉,木天光、木秀兰、方丽秀等多次参加全州、全省乃至全国的民族运动会,取得了较好的成绩。
打陀螺场地器材简单，易掌握和推广，具有对抗性、竞赛性、娱乐性等特点，能增强人的体质、锻炼人的心理素质和意志。从第五届全国民族运动会开始，打陀螺就被列入正式竞赛项目。
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