基诺族过新年没有一个固定的日期，各村寨时间也不尽相同，当寨内的“卓巴”（即寨父）敲响“太阳鼓”，便是发出了过年的信号，意味着新的一年已经来临。基诺族人民开始载歌载舞，举办各类活动欢庆新年。

太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般有两面，即公鼓和母鼓。公鼓大些，母鼓稍小。基诺族视太阳鼓为神灵的化身，也是村寨的象征，认为它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。平时将其供放在卓巴和卓生（地位仅次于卓巴的另一长老）家里，任何人均不得随意触摸、敲击。只有卓巴宣布过年时和过年跳大鼓舞时，才能敲击。

关于基诺族为何通过打鼓过年，过年时跳大鼓舞，在民间也有着一个传说。相传很久很久以前，宇宙间全是茫茫大水，一天，水中突然出现一个庞然大物，漂浮很长时间后，突然裂开了，从里面走出一个力大无比的女巨人，她就是阿嫫腰北（即“造大地的母亲”）。

阿嫫腰北出来后，把那庞然大物一分为二，造出天与地。用九根巨绳把天吊起，再用九根巨柱支撑在天地间，把天地固定下来。接着陆续造出了太阳、月亮、星星、高山、峡谷、江河、平原。

为了使大地充满生机，她又造出了树木、鲜花、小草以及动物和人类。但这些动物、植物都像人一样会说话，且相互都想征服对方，大地一片混乱。阿嫫腰北为了维持平衡，便再造出六个太阳，来晒死动物、植物。在七个太阳射下，许多植物、动物都晒死了，但还有一些动物躲起来了，阿嫫腰北又想出办法，发洪水淹死它们。

而在世间万物中，阿嫫腰北唯独钟爱人类。为留下人种，她把一对刚出生的孪生兄妹玛黑和玛妞放在一个大鼓里，装上食物。于是，她呼风唤雨，倾盆大雨足足下了七天七夜，洪水把大地万物全部淹死了。

大水不知淹了多少天，玛黑和玛妞在大鼓里把东西都吃光了，兄妹俩走出大鼓，此时，洪水也逐渐退去了，他们也开始到处寻找食物。

后来，他们遇到一位“阿匹”（注：老奶奶），其实阿匹就是造物主阿嫫腰北，她给了兄妹俩九颗葫芦籽，并让他们分三窝种下，最后，种下的葫芦籽只长出了两棵，其中只有一棵开花结果，兄妹俩便靠吃葫芦瓜为生。不久后，长出了一个奇大无比的葫芦。这个葫芦熟落后，裂为三块，第一块滚下山，长出了花草树木；第二块滚下山，变成了各种水生、陆生动物；第三块里面飞出了各种鸟禽，鸡鸭也跟着出来，大地一片生机盎然。

玛黑和玛妞长大后，为繁衍后代，他们成了亲并生育了六个儿女，三男三女，长大后又相互婚配，形成了基诺族乌优（老大）、阿哈（老二）、阿西（老三）三个胞族，基诺族的后代也从此繁衍了下来。

玛黑和玛妞躲在大鼓里避免了灾难，也让他们得以繁衍后代，生生不息，后来基诺族人为了纪念玛黑和玛妞，便制作了太阳鼓，并将其视为神灵的化身，这才衍生出了基诺族打鼓开始过年，跳“太阳鼓舞”这一习俗。

一方水土养一方人，独具异域风情的西双版纳，是一个令人无限好奇和神往的秘境，基诺族与其他民族在这里繁衍生息，谱写了各自民族的文化乐章。这里有着浓郁的民族风情、历史文化，也有着原生态的特色美食，基诺族栽种的香冬瓜就是地地道道的原生态食品。

香冬瓜产自云南西双版纳基诺山基诺族乡新司土村，瓜体较小，但瓜形饱满，肉质细嫩，口感较好，带着大自然清新味道。此款香冬瓜表皮有一层白霜，这有利于长时间保存。个头较小，分量适中，便于食用。

此外，香冬瓜富含蛋白质、碳水化合物、维生素及矿质元素等营养成分。冬瓜维生素中抗坏血酸、硫胺素、核黄素及尼克酸含量较高，冬瓜子中含有防治癌症之效的维生素B1。冬瓜膳食纤维含量高，且不含脂肪，营养丰富且营养结构合理。常食香冬瓜有消热、利水、消肿的功效。