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梁河葫芦丝

葫芦丝傣语名"筚朗道"(德昂语称"筚格宝",阿昌语称"拍勒翁"),意为用葫芦做成的吹奏乐器。译成汉语,曾名为"葫芦笙"、"葫芦箫"。由于它既区别于哈尼族的"芦笙",又区别于"箫",故文艺工作者将它定名为"葫芦丝"。

分布: 德宏

基本信息

葫芦丝,傣语“毕朗道”,直译为葫芦箫,属吹管舌簧乐器。梁河葫芦丝以其悠扬、凄婉、浪漫的音色,简洁古朴的外型构造及其风情浓郁的地方民族特色,成为了中国民间普及较广的一种民族民间乐器。葫芦丝发源于德宏傣族景颇族自治州梁河县,主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、临沧地区。    2006年,“梁河葫芦丝之乡”被列入省级非物质文化遗产保护名录;2011—2013、2014—2016年,梁河两度被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡——梁河葫芦丝之乡”; 2007年首次举办“中国.德宏葫芦丝文化节”,历经四届,已经成为梁河的重要节日品牌,成为对外宣传梁河的一张重要名片。

传承时间

先秦时代,延续至今,有2000多年历史

历史渊源

 葫芦丝的历史可追溯到先秦时代,它由葫芦笙改造而成。梁河民间有“横吹笛子竖吹箫”的说法,在当地称作“葫芦箫”。梁河县志记载为“葫芦笙”。    “葫芦丝”的名称源于1953年,云南人民文工团的文艺工作者到德宏进行采风,发现了这种音色美妙、造型独特的乐器,《采风报告》中,林之音先生撰写的音乐部分将其记录为“葫芦丝”,“葫芦丝”的汉语译名自此开始。

传承人

哏从国,男,傣族,1980年12月20日生,德宏州梁河县勐养镇帮盖村芒滚小组人。 2012年创办哏从国葫芦丝传习馆,同时,成立哏氏葫芦丝工作室和葫芦丝专业合作社,2013年成为葫芦丝专业合作社的负责人。    现在,合作社从每天生产7、8支葫芦丝发展到每天生产50多支,还能制作300多套葫芦丝茶具工艺品。几年来,已先后吸纳100多人到葫芦丝巴乌制作工作室就业。

制作工艺

葫芦丝制作分为三部分,葫芦处理、竹子处理、簧片制作。    首先选择外形美观、无色斑等缺陷的葫芦,打孔并挖空葫芦。之后选择竹子,将竹子下料、烘烤、打节、画孔线。接着选择黄铜或磷铜来制作簧片;用小刀沿簧舌形状来回用力划三至五次,待簧舌与簧框分离,用细沙纸打磨,直到簧舌能自由的上下振动后,用防水胶或竹签固定簧片,并调试筒音。最后,将几部分组装,上胶、校音、捆线、上漆,葫芦丝便诞生了。

艺术价值

葫芦丝的外型构造别具特色,具有观赏性,并蕴涵傣族传统文化,可以从葫芦文化解读傣族文化。葫芦的外壳光滑、皮质坚硬、易于雕琢,有着千个不同的天然迷人形状和别样的天然颜色,形成千种不同的天然图案,再配上深紫色的三根紫竹管,给人以古朴,典雅的自然风味,附人一份置身大自然的宁静心情。可以在葫芦上展现自身才华,可以赋诗、作画,赠送朋友可以刻赠言,传达内心情感。在发展葫芦丝文化艺术过程中,着力挖掘其民族文化内涵,使之再次成为“传情”的纽带,发挥“传情达意”的功能。

产业发展

经过多年发展,梁河葫芦丝已经形成了原材料生产、加工、销售、培训、文艺创作、表演等产业的发展。截至去年,全县有葫芦丝生产企业6家,专业合作社2家,手工作坊4家。年产葫芦丝3万多支,产值600多万元,从业人员20多人,全县每年种植葫芦40多亩,年产葫芦8万多个。有专业的葫芦丝培训机构3家,年培训2000多人,现在已注册的葫芦丝品牌有勐养江畔、哏德全、南甸等7个品牌,产品销售以订单为主,主要销往上海、广州、昆明等城市。

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