富源水族村寨家家户户的门头上，都悬挂着一个人首、狗耳、凸眼、宽鼻、獠牙、咧嘴、伸舌、含剑的“神物”，叫“吞口”，是水族人民驱邪镇魔，祈求平安供奉的神灵。水族村寨大多背靠青山，面向河流、小溪而居住。他们认为自然界万物皆有灵，神灵主宰着自然界，人们要获得吉祥安康、人丁兴旺、五谷丰登，只有祈求神灵保佑，驱魔除恶。

 吞口源自水族神话。相传水族先民经历了一次严重的灾害，村民多半死亡。为消灾祈福，村民到补掌河源头潭坝边祭祀，此时，一个人首模样的“鱼王”出现，吞噬了瘴疠，自此，村民得以平安。而后，水族村民把“鱼王”形象，画于木头上，以吞噬一切鬼魂。

悬挂吞口折射出水族对多神的崇拜，并有严格的规矩，一般遵循有灾则挂、无灾不挂习俗。吞口大致有五种造型：

“凶神恶煞”型：白凤眼、白鼻白剑、红须红牙，能吞灭克人毙畜的妖怪。

“猩猩必煞”型：黑鹰眼、红耳红剑、四颗獠牙，能吞灭散播瘟疫和火灾的厉鬼。

“凶神八煞”型：白眼红耳、四颗獠牙、八颗平齿，能吞灭八方鬼魇。

“双剑雾煞”型：红脸鹰眼、一口獠牙，口含双剑，能吞灭破坏阴阳五行协调的妖魔。

“送子行煞”型：凤眼红须、白鼻黄剑、多枚平齿，能吞灭妨碍生殖的邪恶。

谁家需挂何种“吞口”， 要事先请法师确定，然后选择吉日良辰举行“开光”仪式，杀鸡点血，念咒画符，赋予吞口以毒攻毒，以恶克恶的神力，事实上吞口已成为某种超自然神的象征，人们欲求助非凡的神功怪力来消灾祈福。！

在传统水族文化中，日常生活中家人生病、牲畜死亡等，凡有什么不顺利，都认为是邪恶的神灵在作怪，于是吞口成了“解药”和答案。他们会请“师傅”雕刻一个吞口，并请师傅安装后，念诵咒语，使之“开光”，并以此保佑家里平安。

吞口除了安装在家里，还会安装在村寨人迹少的地方。认为一来可以辟邪，保佑路过的人平安，二来可以让这个地方变得“热闹”。所以在过去，村民安装吞口是一个普遍的现象，“师傅”作为人与神灵沟通的中介，在村寨有很大的权威，从事吞口工艺，也是很好的谋生“技艺”。

现在，随着水族传统信仰的式微，吞口的原有“功力”正在慢慢衰退，从传统的祭祀物品，变成特别的传统文化象征。其所代表的意义也从原有的宗教功能，演变成一个民族的文化符号。尽管一部分收藏者，收藏的原因与它原有的辟邪祈福的传闻有关，但他们也不再需要吞口的“开光”仪式。