与其说昆明是春城，不如说是花城。

花融进了昆明城，没有谁刻意去记住它，但它又无处不在。赏花是件平常事，一月山茶压枝时赏金殿茶花，二月樱花遍山时赏圆通樱群，三月桃花朵朵时郊野踏青，七月荷花铺池时赏大观楼荷塘夏色，十二月梅香扑鼻时黑龙潭赏梅里藏雪。

2月时春唤醒樱花，3月时便是樱潮。

去圆通山路过圆通寺，空气中有疏淡的香火味，随即想起，“从前有座圆通山，山里有座圆通寺，寺里有个圆通和尚”这便是圆通山的历史来源，源于山脚的圆通寺。圆通山古时就有“螺峰叠翠”之誉，是昆明老八景之一。

其实，从20世纪20年代起，圆通山就有了樱花。一到阳春三月，就如李广田先生所写，“春光似海，盛世如花”。

若是仔细回忆，圆通山的樱花其实一直停留在我记忆里。翻看照片夹，在小时候懵懂时期的合照里，树下笑的灿烂的我骑在假老虎上，背后是大片粉色，拍照时大概风吹过，照片里的樱花瓣散落一地。

圆通街两旁也是樱花盛开。花开时，花团锦簇，没有绿叶点缀；花谢时，绿叶与粉色花团彼此相拥。

站在圆通山门口，乌压压的一片人，人潮涌动，人进人出，足以看出圆通樱潮的隆重。这仿佛已经成了昆明人固定的一个春季项目，即使年年拥挤，人挨着人，半天不挪动一步，大家也没有减少对它的热情，年年都愿意年年来挤这一遭。

进入圆通山后，跟随人群顺着向上爬坡一点点接近樱花大道。不过，最先看到的是垂丝海棠。

这是我一度错认为是樱花的植物，垂丝海棠柔蔓迎风，垂英凫凫，下垂时红色的花朵如秀发遮面的淑女，脉脉深情，风姿怜人。

穿过垂丝海棠，往前走一小会，就到了樱花大道，来往的游客多数都停留在了这里。樱花大道花繁艳丽，满树烂漫，花香四溢，如云似霞，令人沉醉。

周末，大多数忙碌的人迎来的难得的休闲时光，于是约上好友、带上家人一同来挤一挤圆通樱潮。因此，樱花树下多了一群群来游玩的人。

他们在树下支起了帐篷，摆好了餐布、带上了水果点心，盒子里的草莓还带着水珠、面包吃了一半就被搁置了，旁边小吃街买的豌豆粉盒子累在了一起，大人们在聊天，孩子们在身边闲玩，玩着各自带来的枪、散落地上的樱花瓣。

麻将果真是国粹，几个老人在树下的石桌上组了牌局，兴高采烈的开始搓麻。隔壁，婴儿车被放置一旁，孩子在妈妈的怀里酣睡，嘈杂的环境大概让他感到不安，不舒服的撇了撇嘴，往母亲的怀里挪了挪，母亲用手轻拍安抚他。隔壁在餐布上午睡的人，旁若无人，午睡仿佛是头等大事，小孩的吵闹，周边的说话声都没将他吵醒，也不知在樱花树下午睡是何种体验。

穿汉服的女孩们，芙蓉如面柳如眉，阳光扫过她的脸，人比花娇。树下的情侣牵着手，面带微笑，坐在树下闲聊，来了一阵风，吹得樱花落一身，彼此看了对方一眼开始大笑，樱花应该也是爱情的催熟剂吧。

圆通山在樱花潮期间，还举办了文化游园活动，让游人们感受樱花时节的美好时感受丰富的人文内涵。顺着大道往前走，八角亭显现出来，这是昆明非物质文化遗产作品展示馆。

八角亭周身都是非物质文化遗产展示板，从汉族刺绣到云子制作技艺再到乌铜走银……云南是一个少数民族聚集的省份，历史悠久的文化底蕴和丰富多彩的多样性文化让云南拥有众多的非物质文化遗产，八角亭里面摆放着剪纸的作品。剪纸是以意写神的艺术，用夸张的手法来表现生活中的事物，或寄予某种事物特定的寓意，比如龙是瑞兽，代表吉祥；牡丹代表富贵；蝙蝠代表福气……地上还有些剪纸的碎片，大概是传承人在演示时随着剪刀剪裁掉落下的红色纸屑。

出门右手边是全省的非物质文化遗产展览板，一一浏览，发现有些是耳熟能详的项目，就像是尼西黑陶、珐琅银器、东巴画等；有些是陌生的项目，甚至不知道它是非遗项目，就如七甸卤腐、牛干巴制作技艺、三月山耍西山……突然看到了圆通樱潮，原来圆通樱潮也是非物质文化遗产。

无论是带着摄影装备的专业人士，还是用手机随手一拍的游人，都想用相机留下樱花的足迹。

毕竟人的记忆有时会随时光的流逝出现偏差，但是相机镜头留下的记忆不会。就如，多年后我看到照片中樱花树下的我时一样，虽然早已回忆不起当时的场景，但心里却知道原来我早与他在年少时相逢了。

致如期而至的你

一年四季 循环往复

春来时

你如期而至

山下圆通寺

香火鼎盛

山上圆通山

粉色悬枝头

你是春的信使

樱花树下的人们

热烈期盼与你的狂欢

为赴你的约

带足了诚意

树下人声鼎沸

就是对你的赠礼